讲解线索： 【西湖简介】—【东门牌楼】—【西新避暑】—【玉塔微澜】—【孤山苏迹】—【芳华秋艳】—【红棉水榭】

　　【西湖简介】 惠州西湖位于惠州城区的西北面，其东依西枝江，北连东江，两面环山。湖的南北长6公里，东西宽4公里。湖水烟波浩淼。曲折的桥堤把西湖湖面分成五大部分，形成菱湖、鳄湖、平湖、丰湖和南湖，俗称“五湖”。由此，惠州西湖有五湖、六桥、十美景之说。 西湖融秀丽山水与岭南特色园林景观为一体，“半城山色半城湖”。其湖水清澈，山川秀美，曲径通幽，浮洲点翠，象岭云飞，四季如春，景色宜人。 如此秀丽迷人的景色是怎样形成的呢?相传在很久很久以前，有一位头裹蓝巾、怀揣青铜宝镜的仙女下凡来到人间，他从东江上游沿江漂流而下，到惠州时，被眼前秀丽的风光所吸引，于是住了下来，与当地人民一起耕作，使惠州百姓安居乐业，五谷丰登。此事惊动了仙界，由于海龙王的妄奏，玉皇大帝便派了天兵天将把仙女抓回天庭。仙女依依不舍离开惠州。途中，她为使惠州农耕有水，且留美景于人间，便把自己心爱的青铜宝镜投于东江之畔。宝镜碎成五块，变成了五个湖。而其乘骑的那只仙鹤则化成西湖之滨的“飞鹅岭”，形成西湖今天这湖山相映的人间美景。 当然这只是民间的美好传说。据史料记载，西湖原是东江和西枝江汇合处的低洼地。宋治平三年(1066年)开始，陈称任惠州知府时，发现西湖没有合适的湖堤。当江水涨时成泽国，江水退时则成枯塘。因此，他带领百姓筑湖堤，建拱桥，立亭宇，使西湖可灌溉农田数万亩，并初步形成西湖美丽景色。1094年，苏东坡被贬至惠州后，将皇帝赏赐给他的犀带和皇后赏给其夫人朝云的黄金捐出来，修建了一条横贯平湖与丰湖之间的林荫大道“苏堤”。此后，历代又不断修建。1992年政府投资1.2亿元，对西湖进行修建和改造，许多古香古色的亭台楼阁隐现于郁郁葱葱的树木与万紫千红的花絮之中，形成五湖六桥十佳景。“大中国西湖三十六，唯惠州足并杭州”;“三处西湖一色秋，钱塘颍水与罗浮”，这是前人对惠州西湖景色的赞美。 好了，景区已经到了，请各位下车，领略素有“苎萝西子”美称的惠州西湖景色。

　　【东门牌楼】 各位游客，眼前崭新的牌楼就是惠州西湖的大门，它是典型的岭南牌楼建筑。又因其地处西湖的东面，故称之为“东门牌楼”。牌楼高12.9米，宽19.18米，红柱绿瓦，精雕细筑。正面楼额中央有“惠州西湖”四个雄浑俊美的打，其取自宋代大文学家、大诗人苏东坡于《于曹子方书》中赞许惠州西湖的文句：“惠州风土善厚，山水秀邃。”

　　【西新避暑】 请大家转过身来，前面的这条平坦的林荫大道就是西湖著名的“苏堤”。堤的右边是平湖，左边是丰湖。丰湖上这两个小岛，一个叫“披云岛”，一个叫“浮碧洲”。它犹如两块碧玉，终年碧绿，任由湖水涨落，均浮于碧绿的湖面上。这两个小岛有这条小桥把它们连成一体。以前这里有个小村叫西村，宋时在其中建有东坡飞阁，明代万历年间又建了西新园，园内有留书楼、浩然亭和放生池等，亭台楼阁，风景秀丽。经不断修建，到了清代，这里已是“堤边修竹间垂杨，嫩绿繁荫夏景芳，飞阁窗开无暑到，蝉声唤起满湖凉”。这里的确是个避暑的好地方，故称为“西新避暑”。为充分利用奇特的资源，政府在这里建起这座宾馆叫惠州宾馆。它是一座四星级酒店，市委、市政府用于接待国、内外宾客。 各位游客，现在我们沿着苏堤，继续游览。苏堤东起西湖东大门，西至西山。诗人称“苏堤如带五千尺”。这条桥叫“苏公桥”，也是当年苏东坡捐资建造的。原桥的木质桥，1983年建成六孔弧形花岗岩桥。游艇可通过桥下洞眼穿梭于两湖之间。在月下，这里又是西湖的一大美景：“茫茫水月漾湖天，人在苏堤千顷边。多少管窥夸见月，可知月在此间圆”。

　　【玉塔微澜】 各位游客，现在我们已来到平湖狮山之巅。这座塔叫“泗洲塔”，也称“宝塔”，是惠州西湖的标志性建筑。塔是一座八角形七层楼阁式佛塔，宝塔高37.37米。原泗洲塔始建于唐末，后因年久失修而倒塌，明万历四十六年(1618年)重建，1989年全面维修成现状。为便于游人登塔，塔内设有扶栏木梯，塔的各层均辟有瞭望台。登至第七层，湖光山色尽收眼底。自北向南，市区高楼林立，东江、西枝江穿城而过。至夕阳西斜，“倒景入湖塔影长，湖光袅袅动斜阳”。傍晚，华灯初照，玉塔更加挺秀、壮观。月夜中：“一更山吐月，玉塔卧微澜。正似西湖上，涌金门外看。冰轮横海阔，香雾入楼寒。”因此，“玉塔微澜”成为惠州西湖八景之一。 请各位往东北方向看：湖中有个绿色小岛，叫“点翠洲”，它与玉塔所在的山头组合在一起，想什么呢?从这里远望，这座山犹如一只大狮卧于湖边，山的那两处分支像狮爪，而山前的那个小岛——点翠洲，古树名木茂盛，它活像一个绿色绣球。每当风兴浪涌，绣球飘荡于湖水之中。清代薛侃登临狮山见此景时曰：“此岭前后二堤不牵，巍然钱塘之孤山”，“孤山”由此而得名。

　　【孤山苏迹】 各位游客，显现在我们面前的是一座宏大的名人塑像，他昂首挺胸，目视前方，手握书卷，愤愤沉思，巍然屹立在孤山上。他是谁呢?对了，是苏东坡。这是惠州人民为纪念这位为惠州历史发展做出贡献的宋代著名文学家苏东坡而建的。在塑像的背后还建了一座纪念馆。请大家抬头看，纪念馆正门门匾上的“东坡纪念馆”五个大，是惠州籍著名书法家秦鄂生的墨宝。正门两边悬挂着：“明月好无边安排铁板铜琶我亦唱大江东去;春风睡正美迢递珠崖儋耳谁更怜孤鹤南飞”。这是什么意思呢?请往前参观就清楚了。 这是东坡纪念馆，陈列的是苏东坡的图片、遗物和作品。苏轼(1036-11XX年)子瞻，名长公，号东坡居士，故世人常称其为苏东坡，四川眉山人，北宋著名文学家，是唐宋八大家之一，苏东坡官拜翰林学士和礼部尚书。后因反对王安石“变法”而被贬至黄州、杭州等地。1094年，宋哲宗亲政，章惇为相，“变法派”再起，苏轼因与其政见不同，再次被贬，同年10月抵达惠州。他在居惠二年七个月中与当地人民融为一体，关心惠州的农业生产和人民疾苦。他见罗浮山丰富的山间溪水，便建议村民造水碓和水磨。见农民于烈日下弯腰插秧，遂推荐使用羊马插秧。他还捐出赐品犀带和黄金兴修水利、梳西湖，修建“苏堤”、“西新桥”和“新东桥”，造福惠州人民。苏轼的“诗文词书画，皆擅绝一代”，为后人所赞颂。他寄寓惠州期间共撰写诗文400余篇，多赞美岭南气候、美景和物产，其中，“罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”等诗句，已成为古今广为传诵的名言佳句。后来，苏东坡在惠州写的“报道先生睡正美，道人轻打五更中”等是落入宰相章惇手中，章便借故下令将其贬至更荒凉的海南儋州。展馆前的塑像和馆门口的对联正反映出苏东坡的这段生活及其潇洒、不畏强权的性格。

　　【芳华秋艳】 各位游客，我们现在已来到“芳华洲”。它北面有迎仙桥与陆地相接，南面有贴水长桥与点翠洲相连。芳华洲原为平湖北面的一个小岛，因地貌变迁，逐渐与陆地相连。北宋时，洲上建有逍遥堂，苏东坡经常来这里寻幽访友，到逍遥堂找何道士问疾，其留有“幽寻本无事，独往意自长。钓鱼丰乐桥，采杞逍遥堂”和“问疾来三士，浇愁有半瓶”的诗句，后逍遥堂荒废。现在我们看到的这个逍遥堂于1987年重修，堂上“逍遥堂”三个大是秦鄂生的墨宝。 各位游客，你们有没有发现，芳华洲除逍遥堂外，还有什么特色景物呢?对了，这里竹子多，树木多，洲上绿树成荫郁郁葱葱，空气特别清鲜。这里竹子的种类很多，这叫罗汉竹，这种大肚子的叫佛肚竹，这种叫琴丝竹„„东坡有诗云：“宁可食物肉，不可居无竹”，这里的竹子为洲上添美景，更令人情趣盎然。这里树木的种类也多，每年深秋，洲上的梨树，乌桕等树由绿变黄和红，灿若彩霞，艳丽如画，因此，这个景点称为“芳华秋艳”。 请大家向北看，那时香火鼎盛的元妙观，是中国23间著名的道观之一。它也为西湖添一美景。

　　【红棉水榭】 各位游客，现在我们来到又一个风景秀丽的小岛，叫红绵洲，为什么叫“红棉洲”呢?这是因为这里生长着许多苍古奇丽的高大红棉树，红棉学名木棉，属锦葵科植物，你们听过罗文唱的《红棉》吗?其歌词是：“红棉盛放，天气暖洋洋，英姿勃发甚景仰，英雄树力争向上，气质谁能挡;红棉怒放，驱去严寒，花朵竞向高枝放，英雄样万众偶像，红棉独有傲骨干;我正直无偏，英挺好榜样，有上进雄心，坚决争光;结棉子，借风飘，四方树苗坚壮;红棉盛放，天气暖洋洋，英姿勃发堪景仰，英雄树，力争向上，红棉独有傲骨干。”歌词把红棉的形态、风格和美景描写得淋漓尽致。洲中水谢红棉，使这里形成“云水空蒙草树妍，湖山幽赏晓晴天。绕亭花放红于火，万木丛中看木棉”的绝色景观，称为“红棉水榭”。 “红棉水榭”是西湖著名的景点之一，其面积约3000平方米。早在北宋年间，惠州知府陈称于这个圆形小洲上建起了一座“湖光亭”，后被毁。清光绪年间，知府张桂联、提督方耀在这里建新亭，取名“水榭”。1921年章太炎游西湖时，见这里红棉挺拔，便写下“红棉水榭”牌匾。抗日战争时期，“红棉水榭”被炸。1944年重建。20世纪70年代，政府斥资建水上红棉桥，与明月湾相接，同时建起红棉宾馆，环植垂柳，蒲葵等。XX年，政府再次拨款进行修茸，并建起露天舞台、展览厅、酒吧、茶馆等。每逢节假日，这里人群鼎沸，热闹异常，为红棉水榭增添了新的活力。

　　各位游客，今天惠州西湖的介绍就到这里，谢谢大家。

浙江杭州西湖雷峰塔导游词

　　(正门口--概况--室外电梯--正南门)

　　各位游客大家好，西湖以其一山二堤三岛十景而闻名于世，而在西湖十景中，雷峰夕照是唯一损毁又恢复的景点，现在我们所来到的便是刚对外开放不久的雷峰塔景区。

　　雷峰塔景区是于冬奠基，秋竣工，于11月20日开始对外开放，目前还属于试运营阶段。整个景区的造价达1.5亿元人民币，新塔的下半部是遗址保护层，通高9.85米，塔身五层，高61.9米，建筑面积达三千三百多平方米，塔身采用钢结构框架，外墙包铜，全塔共用铜280吨。

　　各位可能还记得在两年前，也就是3月11日，中央电视台和浙江电视台曾连袂直播了发掘雷峰塔遗址的过程，当时在雷峰塔的地宫还发掘出很多文物，其中最珍贵的就是供奉佛祖释迦牟尼发髻舍利子的阿玉王塔。我们现在所看到的塔就是在老塔的遗址之上，这样的建筑形式很好的保护了原塔的遗址，而这种建筑格式在目前尚属首创。现在就请大家跟随我走上电梯一同到塔里去看一番究竟。

　　(第一层)

　　好，各位游客，我们现在所来到的是雷峰塔的遗址保护层，在我们面前用玻璃罩罩着的便是老雷峰塔的遗址。

　　雷峰塔初建于北宋太平兴国二年(公元977年)，原本为吴越国王钱淑为奉藏佛螺髻发舍利子以祈祷国泰民安所建，原名叫皇妃塔，塔为砖木结构。雷峰塔的知名度之高，与中国民间广泛流传的神话传说《白蛇传》密切相关，故事中白蛇的化身白素贞因追求人间真情而被法海和尚囚禁于雷峰塔下，雷峰塔因而声明远播。历史上的雷峰塔曾两次遭遇大火，第一次是在北宋宣和年间，因方腊起义，一把火把外面的木结构塔身加以焚毁。到了南宋年间，曾重修雷峰塔，西湖十景之一的“雷峰夕照”就是在那个时候流传的。雷峰塔第二次遭受火烧是在明朝的嘉靖年间，当时倭寇侵犯杭州，雷峰塔再次把火焚，仅剩塔身屹立于西湖之滨。这种情形一直持续到清末民初，雷峰塔终因不堪重负而倒塌了。关于雷峰塔倒塌的原因，历史上也很有争论，一般来讲有两种说法，前两年在清理雷峰塔遗址的时候，发现有相当一部分的塔砖一侧有一个小洞，在洞里有佛经。而在过去，老百姓们以讹传讹将经砖传成金砖，纷纷将塔砖拿回家，从而导致塔的倒塌。此说法之一。说法之二，由于江南自古就是鱼米之乡，而杭州又是丝茶之府，历史上的杭州就盛产丝绸，而每年蚕宝宝吐丝结茧之时由于多种原因，往往有大量的蚕茧死亡，过去的人迷信，误以为蚕茧中了邪，而雷峰塔是镇妖的(白蛇)，以为将雷峰塔的砖放在家里，就可以抵挡妖邪的侵蚀，你家养蚕拿一块，他家求财拿一块，久而久之，塔身特别是塔基由于老百姓的破坏，加上当权者的漠不关心，雷峰塔终于在1924年9月25日下午1点40分轰然倒塌。

　　透过玻璃罩，我们可以看到塔的遗址，在正前方有台阶可以上去的就是塔的正南门，老塔共有八个门，分别对应八个方向，而我们现在游览的新塔，塔门也是和老塔相对应的。旁边有木台阶的是前两年发掘雷峰塔地宫时，专家学者们走的。

　　《看后可从塔内楼梯步行上至二层，俯瞰老雷峰塔遗址》

　　各外可能要问，这座塔为何叫雷峰塔呢？其实也很简单，在过去这里叫夕照山，山上有个姓雷的老翁，老百姓也就称这座山为雷峰山，山上的塔也就称为雷峰塔。当然，这个雷峰和学习雷锋好榜样的雷锋可是完全不同的两个概念。

　　各位游客，看过雷峰塔遗址后，我们从外面的台阶上到塔的第三层，这层也是新塔的第一层。在这里，我们将直接乘电梯上到顶层。

江苏扬州瘦西湖导游词

　　各位游客：如果把杭州西湖比作丰满妩媚的少妇，那么扬州瘦西湖可比作清秀切娜的少女，因为杭州西湖给人一种雍容华贵的韵味，而扬州瘦西湖却给人几分纤柔羞怯的情意。多少年来，她那独具的魅力，不仅使扬州人民喜往乐游，也使不少海内外的文人名士为之倾倒，单单一个“瘦”，就引出许许多多诗人的佳句。早些年，邓拓游湖时，就对湖山风光赞赏不已，欣然成诗：“板桥歌吹古扬州，我作扬州三日游；瘦了西湖情更好，人天美景不胜收。”

　　【名称来历—大虹桥—南门】

　　各位游客：我国以“西湖”命名的景区有三四十处之多，而“瘦西湖”仅扬州一个。那么她为什么要定名为“瘦西湖”呢？瘦西湖地处扬州城西郊，原名“炮山河”，亦称“保障河”，是隋唐时期由蜀同诸山之水，汇合安徽大别山东来的洞水流人运河的一段水道。它有50多公顷的游览面积，6公里多的游程，一条曲水如锦带，时展时收，犹如嫦娥起舞时抛向人间的五色飘带，形态自然动人。后来改称“瘦西湖”，是因为乾隆年间诗人汪沆将扬州保障河与杭州西湖作了一番比较，写了一首咏赞保障河的诗：“垂杨不断接残芜，雁齿虹桥俨画图；也是销金一锅子，故应唤作瘦西湖。”从此“瘦西湖”作为正式名称，名闻中外。

　　“扬州好，第一是虹桥”，现在我们来到的地方就是名闻天下的瘦西湖第一景——大虹桥。这座桥是扬州二十四景之一，建于明崇份年间，横跨保障湖水。原桥为木质红栏，故名红桥，清代乾隆元年改建为石桥。十五年后，巡盐御史吉庆、普福、高恒相继重建，并在桥上建桥亭，改“红”为“虹”，意思是桥如彩虹。现已改建为7.6米宽的3孔低坡青石桥。虹桥在历史上曾经名噪一时，乾隆皇帝游扬州时也作诗赞赏虹桥的景色。有一次乾隆的游船到虹桥，见一乞丐手执长竿，长竿端头置一布袋，口中念念有词，便门左右，此人在此作甚？纪晓岚（清朝大臣）忙上前答道：是一乞丐，专在河边吟诗乞讨为生。乾隆闻听下旨命令乞丐当面吟诗，乞丐不慌不忙地吟道：“三月烟花风流在，一代天君过红桥。锦帆徐牵碧镜里，落霞贫贱照天烧。”乾隆不得不感叹：“扬州乞儿尚能作此诗，果然不愧为文昌之地。”而他自己也被撩动诗兴，出诗应和：“绿浓春水饮长虹，锦缆徐牵碧镜中；真在横披画里过，平山迎面送春风。”今日大虹桥已成为进人瘦西湖的咽喉，登桥远望，不仅可见湖水如带，桃红柳绿，画航签歌，更可见远处小金山上的山亭，隐隐约约，似在招引我们，步入佳境。

　　各位游客：现在展现在我们面前的这组恢宏建筑，就是今日瘦西湖的南大门，她正敞开怀抱，热情欢迎我们的到来。瘦西湖南大门像一道屏障，使瘦西湖诸景半藏半露，恰似美人“犹抱琵琶半遮面，千呼万唤始出来”。门厅檐口的“瘦西湖”三匾，是扬州已故书法家孙龙父的手笔。门厅廊柱上一副槛联这样写道：“天地本无私，春花秋月尽我留连，得闲便是主人，且莫间平泉草木；湖山倍多丽，杰阁幽亭凭谁点缀，到处别开生面，真不减清閟画图。”是晚清扬州诗人李逸休撰题，并由其女儿扬州著名书法家李圣和书写的。有了这副祖联，瘦西湖风光也更添了几分滋力。几年前，电视连续剧《红楼梦》中“元妃省亲”的那场重头戏就是在这地拍摄的，让我们像当年的元妃那样登上挂揖兰桡，透过珠帘绣幕，去纵情领略瘦西湖的风光吧！

　　【长堤春柳—小方亭—桃花坞】

　　各位游客：步入大门，脚下一道长堤，逶迤北去。从虹桥直至徐园门前，是一条600米的长堤。东侧是碧波荡漾的湖水，西侧为花圃，路的两边三步一桃，五步一柳。沿途有五景，皆为清初盐商黄为蒲所筑。此景即称“长堤春柳”。每当和煦春风吹到这里时，那细细的柳丝就被染成嫩黄色，继而吐出粒粒绿珠。春意盎然时，柳叶舒展了，桃花盛开了，湖上微风吹来，那柳丝们娜起舞，树影婆婆，似青烟绿秀，漫步其间，怎不会令人人迷呢！这正如诗人陈其工所描写的：“长堤春柳最依依，才过虹桥便人迷。”

　　春日踏访柳堤是最有意趣的，漫步在这“问株杨柳间株桃”的长堤上，不知游客们是否有心旷神怕的感受。堤虽长但并不显得单调，请看前面堤畔的这座攒尖翘角式的四柱方亭，显然是让我们在此驻足，静静地揣摩欣赏这里的景色。亭内面西的“长堤春柳”匾是清代进士扬州书法家陈重庆的手笔。联题：“佳气溢芳甸（赵孟頫句），宿云檐野川（元好问句）。”为扬州书画家王板哉所书，登亭小想，使我们在领悟中又进入了新的意境。

　　堤边的柳与别处是不同的，为什么呢？据说，当年隋场帝开挖运河时，翰林学士虞世基建议在河堤两岸大量插柳，既可护堤，又可遮荫。隋扬帝大喜，并亲手先栽一株，又赐垂柳姓杨，所以外地的柳树到了扬州就称杨柳，“多情最是扬州柳”，所以杨柳成了扬州的市树。

　　如果说“长堤春柳”似东风二月，以桃红柳绿间植取胜，那么挑花坞则以成片桃林，云霞散彩的气派见长，的确是：“花落花飞飞满天，红消香断有谁怜？”各位游客：现在我们所在之处就叫桃花坞，电视连续剧《红楼梦》拍摄时。黛玉的扮演者陈晓旭在此处以锦囊收桃花艳骨，埋于一环净土之中，当她边舞边歌“侬今葬花人笑痴，他年葬依知是谁”时，连桃花鸡的花瓣也籁籁飘落，似乎同情黛玉的不幸。

　　据野史记载，清代扬州八怪之一的金农曾在平山堂赴宴，席间以古人“飞红”为题，行令赋诗。到了某盐商时，因才思枯竭，无以为对，竟然说出“柳絮飞来片片红”之句。金农为之解围，说是古人确有该诗，并为之补全，诗说：“廿四桥边廿四风，凭闹犹忆旧江东。夕阳返照桃花坞，柳絮飞来片片红。”众人明知是金农即席杜撰，但不得不佩服金农的才思敏捷。

　　【四桥烟雨—徐园】

　　各位游客：扬州素以桥乡闻名，它与江南绍兴一样桥多、桥美，不同的是，绍兴以梁桥为多，而扬州却以拱桥见长。现在我们看到的这个景点叫“四桥烟雨”。此景建于康熙年间，以前为扬州北郊二十四景之一，曾经也是大盐商的私家园林，登上这四桥烟雨楼，南面的虹桥，北面的长春桥，近处的春浓桥和西边的五亭桥，都历历在目。每当风雨萧萧时，四桥就忽隐忽视，故称“四桥烟雨”。可贵的是诸桥近在咫尺，桥桥不同，但这四座桥却把湖水分割的景物相互衔接起来，又以各桥不同的落点和构架将全彻景点划分为各具特色的若干区间，使每一风景区都呈现出各自独特的韵味。难怪乾隆每次来扬州都要登临四桥烟雨楼，凭窗眺望。“趣园”二便是乾隆第一次下江南时的御笔。

　　园中有园是瘦西湖的特色，前面一道高墙将大片湖水挡住，仅以一圆形的洞门引我们入内。清初这里是韩园桃花坞故址。民国4年（191年）改为徐宝山洞堂，故名徐园。徐宝山曾任辛亥革命时的国民革命军第二军军长，统管两淮及八百里长江的缉私。他曾追随孙中山，与清军对阵作战，其后又提出撤销扬州军政府，从而统一江苏的主张。由于他轻视袁世凯，并赶走袁派来监视他的参谋长，袁世凯下毒手派人将他炸死。此时，曾与徐宝山共事过的著名书法家吉亮工不待请求，主动写了“徐园”两。刚挥毫时，他心情还比较沉重，所以“徐”为行楷，而后越写越激动，以至写“园”时，已按捺不住内心的激愤写成了行草。径虽逾尺，但两配合和谐，笔力遭劲。

　　这一小小园林中有一馆，一榭，一亭，外有曲水，内有池塘，花木竹石，恰到好处。此园是瘦西湖正门进入的第一个园，游客一入其中顿感江南园林的精巧。未到过瘦西湖的人，就以为这就是瘦西湖的风貌，其实这正是构园者的苦心，给人以“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的感觉。

　　【小金山—风亭—本樨书屋】

　　我们穿过徐国的后门，越过小虹桥，来到了小金山。小金山是怎样形成的呢？原来在清朝时，为了使乾隆皇帝能直接乘船去平山堂，便新开一段莲花埂新河，小金山就是用开挖出来的河泥人工堆积而成的。那时满岭遍植梅花，香气四溢，故称“梅岭春深”。据说当初在堆土成山时，屡堆屡塌，三年不成，督工也急得头晕眼花，一次在睡梦中，看见关羽带领士兵正在打梅花桩，将木桩几个一组打在河心，然后堆土成山。他猛然惊醒，立即仿效此法，十天后，果然堆成一座“小金山”。其后乾隆游览至此，闻听此事大悦，左右乘机连媚说：“皇上南巡，感动天地神灵，连关帝也主动为皇上效力。”乾隆更加高兴，即命重赏。

　　对了，刚才有位游客问，扬州为什么老是引用人家的名称？杭州有个西湖，这里就叫瘦西湖；镇江有个金山，这里就叫小金山。原来近人巧取瘦西湖之“瘦”，小金山之“小”，点明扬州园林之妙在于“借”，而借又借得巧，真是“借来西湖一角，堪夸其瘦；移来金山半点，何借乎小”。

　　下面我们沿着碗蜒山路，拾级而上，岭上便是风亭，匾额为清代著名诗人、学者阮元所题。山不在高，贵在层次，水不在深，贵在曲折。此时俯瞰小金山，上有风亭，中有观音阁，下有各种形式的厅堂，很有层次，四周碧水时宽时窄，时直时曲，使人感到变化无穷而又富有自然之势。

　　古城扬州是历史文化名城，瘦西湖一直有“翰墨园林”之称，到处都显示出文学艺术的特征。现在我们来到了临水而建的琴室，门前古柏两株，树龄都在200年以上，树高过檐数丈，葱笼叠翠。请大家随我走进琴室的庭院，请看东面花瓶门的石额上刻着“静观”两，这是清代大书法家邓石如的手笔。琴室后是木标书屋。游客们：大家请保持安静。为什么？因为这里是读书所在，自然要安静了。园内种有老桂树15株，花开时节浓香醉人，又名“桂园”，木挥是桂花的别称。

　　【吹台—五亭桥—白塔】

　　各位游客：在小金山西麓有一条岸柳成行的长堤，伸向湖心，长堤的顶端就是吹台，也叫“钓鱼台”。提起钓鱼台，我们会想起北京国宾馆的钓鱼台，另外还有陕西宝鸡姜太公的钓鱼台。扬州的钓鱼台自有其高妙之处，伸出水面的小岛，岸柳成行，宽丈许，长有百余步，直插湖心。整个吹台既无繁杂的斗拱挑出，又无雕梁画栋的富丽堂皇，而是素油涂抹梁檐，显得朴实无华。钓鱼台建于清乾隆年间，最初设计者的本意是：乾隆游湖时，乐队在其中弹奏江南丝竹，以助游兴，所以亭内有沙孟海题“吹台”匾。谁知有一次乾隆皇帝来到此地，觉得此处更宜钓鱼，于是勃发钓鱼之兴。这下忙坏了手下人，管事的盐商火速暗中挑选水手，潜入水下，以荷叶盖顶，以荷茎换气。每当乾隆落竿垂钓，水手就将活鱼一条条挂上构去，乾隆举竿鱼跃，大家都喝彩欢腾，以为水神也从太君心意，盐商也自然得到奖赏。现今檐口的“钓鱼台”三匾，是书法家刘海粟所题。两边槛联，上联为“浩歌向兰渚”，是唐代徐彦的佳句；下联为“把钓待秋风”，是唐代杜甫的名言。吹台三面各开圆洞门，以门借景，有“三星拱照”之称，为我国造园技艺中运用借景的杰出范例。

　　游客们：前面横跨瘦西湖南北两岸，巍峨屹立在我们面前的这座环拱石桥就是五亭桥。五亭桥不仅是扬州瘦西湖的象征，而且是全国风景名胜中独一天二的景观，因桥上建有五亭，大家便都称它为“五亭桥”。此桥是由巡盐御史高恒为迎奉乾隆第二次南巡（1757年）而建，又因为其形状像一朵盛开的莲花，所以又叫“莲花桥”。全长55.5米，桥基平面分成12个大小不同的桥墩，最为独特的是桥基，虽然用大块青石砌成，但十分纤巧，桥亭比例适当，配置和谐，造桥者把桥基建成“艹”形，主桥为单曲拱桥，旁构4翼，每翼各有3个半拱的桥洞，连同引桥两个扇形桥洞，共有15孔。孔孔相连，正面望去，连同倒影，形成5孔，大小各异，形状各殊；泛舟桥下，孔孔相通，犹如城堡。莲花出水似的五亭桥，结构巧妙，造型独特，桥亭结合，气势宏伟，举世无双，被著名桥梁建筑专家茅以升评价为“中国古城交通桥与观赏桥结合的典范”。

　　五亭桥南面为莲性寺，原称“法海寺”，初建于元代，清康熙四十四年（1705年），改为“莲性寺”。里面有名的建筑是白塔，巍峨矗立，已有近两百年的历史。塔身为砖结构，分三层，上层叫刹，中层是龛，均呈圆形，下层是塔基，为正方形。整个造型与北京北海白塔相似。据说这座白塔是一夜之间造成的。一天，乾隆的游船到了五亭桥畔，忽然对扬州陪同官员说：“这里多像京城北海的琼岛春阴啊，只可惜差一座白塔。”第二天清晨，乾隆开窗一看，只见五亭桥旁一座白塔巍然耸立，以为是从天而降，身旁的太监连忙跪奏道：“是盐商大贾为弥补圣上游瘦西湖之憾，连夜赶制而成的。”原来这座白塔是八大盐商之一的江春用万金贿赂乾隆左右，根据北京白塔的图样，然后用盐包为基础，以纸扎为表面，在一夜之间制作而成的。尽管只可远视，不可近攀，但乾隆不无感慨地说：“人道扬州盐商富甲天下，果然名不虚传。”当然真塔不可能是在一夜之间造成的，它究党建于何年已无法考证。但白塔属喇嘛塔，系藏传佛教喇嘛教寺院里的塔制，在瘦西湖中也仅作为点缀而且。它高27.5米，外形轮廓线也比北海白塔瘦长，塔座是砖雕的束腰须弥座，八角四面，每面三龛，龛内雕刻十二生肖像，象征一年12个月，一天12个时辰。筑台53级，象征童子拜观音的53参；相轮为13层，象征天的最高处13天。正是：处处有象征，时时有暗示，造园手法运用得十分巧妙。

　　【熙春台—望春楼—二十四桥—小李将军画本轩】

　　各位游客：不知你们是否发现我们刚才走过的路程，从虹桥到小金山为一折，湖面由南北转为东西，过吹台，穿五亭桥到此又一折，湖面由东西转为南北，直到蜀冈山麓。第二转折处的起点就是前面那组气势恢宏的仿清建筑——熙春台。所谓“熙春”是取《老子》“众人熙熙，如登春台”之意，表现了一种春日登高，与大自然相融，超然自乐的境界。熙春台与小金山遥遥相对，都处在湖面转折之处。它是当年乾隆皇帝祝寿的地方，因此处处体现出皇家园林富丽堂皇的宏大气派。所有建筑的瓦顶全用绿琉璃筒瓦，与远处五亭桥的黄瓦朱栋，白塔的玉体金顶相映成趣。熙春台内的装饰，使用了扬州漆器工艺，特别是这幅壁画《玉女吹萧图》，采用扬州磨漆画的工艺，表现出一群唐代仕女欢歌艳舞的壮观场面。

　　从熙春台向东隔湖相望，赫然入目的是望春楼，楼屋二层，翘角飞檐。上层半为露台，登台可览园中秀景；楼下中为茶室，南北两小间分别辟为山水庭院，顶部可见天日。

　　望春楼之西为“小李将军画本轩”，两层之间有水池曲桥相连。小李将军指的是谁呢？据记载，唐高宗时，宗室画家李思训，受封为右武卫将军，人称大李将军，他儿子李昭道曾任扬州大都督府参军，人称小李将军。“小李将军画本轩”是按李昭道的画意设计的，由于“大李小李”共创了唐代“金碧山水画派”，因此，我们今天透过扇形窗户观赏对面熙春台金碧辉煌的廓影，可以联想起盛唐艺术那种雍容华贵的气象。

　　“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未调。二十四桥明月夜，玉人何处教吹萧。”这是唐朝诗人杜牧留给我们的千古绝句，千百年来，二十四桥以其清丽俊爽的画面，迷蒙空幻的意境，浪漫悠扬的情调拨动了无数文人墨客的心弦。那么二十四桥因何得名呢？让我们带着这个问题前来观赏。过了画本轩向北过小石桥西折便是那名闻遐迩的二十四桥了。请看，整座桥是用汉白玉砌成的单孔拱形石桥。它全长24米，宽2.4米，两端各12级台阶，两边各24根汉白玉雕柱，高、宽各2.4米。桥上雕饰明月图案，秀丽典雅。桥东有贴壁黄石假山，西有熙春台，再现了唐诗中的诗情画意。景区占地约7公顷，为一组古典园林建筑群，整个景区在体现“两堤花柳全依水，一路楼台直到山”的意境中起着承前启后的作用。在这里，我们并未见到二十四桥桥名，但却处处暗示二十四之意。当然也有人说二十四桥指的是二十四座桥，然而我们对二十四桥似乎也不必作繁琐的考证。倒不如对杜牧诗中那种“只可意会，不可言传”的神奇股脱的意境去作一番细细的品味。正因为如此，历史上才会有许多中外名人前来观赏这里的景观。

　　1991年10月，江泽民总书记陪同朝鲜劳动党总书记金日成游览二十四桥景区时，他们走到杜牧的诗碑前，一起观赏并朗诵了毛泽东手书的杜牧绝句。在熙春台，20名弹古筝的小朋友齐声欢呼“金爷爷好”，并为金日成和江总书记弹奏了民乐《渔歌唱晚》，赢得了一片掌声。

　　“二十四桥月如约，黄花开遍瘦西湖；西子范蠡今若在，不到杭州到扬州。”这是长期旅居国外的李鸿章的孙子李孔昕先生来游览瘦西湖后发出的感叹，不知各位对此有无同感。作为导游的我衷心希望迷人的瘦西湖风采能拨动您的心弦，给您留下清新隽永的回忆。

　　好，瘦西湖的讲解到此告一段落，下面我们沿着湖畔长廊继续往北，去游览下一个景点——大明寺。

诗画西湖导游词

　　各位游客：

　　站在我们这美丽的西湖面前您有什么感觉呢?惬意?安静?休闲?对了，还有“诗情画意”。其实我们的西湖不仅仅景色美，还有着深厚的文化底蕴，自然与人文的结合才是我们西湖最大的特色。从古至今有许多诗人政客以及康熙乾隆都经常来我们西湖观光。也为西湖留下了许多墨宝。比如苏东坡、白居易、李枚、杨万里等等。我们的前方就是岳王墓了，站在这里眼望岳王庙前的西湖美景，让我想起了袁枚的一首诗《谒岳王墓》：江山也要伟人扶，神化丹青即画图。赖有岳于双少保，人间始觉重西湖。您猜得出这诗中的意思吗?

　　其实啊，这第一句：江山也要伟人扶，想必大家都知道什么意思。但其实呢这里的江山还有另一层意思，一语双关。指的是江山社稷需要伟人效忠扶持。但是西湖的江山山水也需伟人扶持。

　　第二句：神化丹青即画图的意思是指岳飞和于谦的浩然正气融入了西湖山水中，形成了一幅浑然天成的图画。

　　第三句：赖有岳于双少保，人间始觉重西湖。是指正是由于两位民族英雄岳飞和于谦，所以更为妩媚缠绵的西湖增添了一些慷慨悲壮的阳刚之气，才使得天下人更加敬重西湖。

　　这首诗呢表达了作者心中对岳飞、于谦两位民族英雄的崇敬之情。此外从这首诗里呢，也可以看出我们的西湖不仅仅是自然山水美，而且还有着丰厚的人文内涵。这也才使我们的西湖更加富有深意，成为了中国唯一一个入选世界文化遗产的湖泊。所以你们选择来我们西湖游玩是非常明智的选择。。。好了，接下来我们就到岳王庙里面去参观一下。