发布时间:2020-10-23 来源:读后感
《格列佛游记》读后感700字(通用11篇)
品味完一本名著后,想必你有不少可以分享的东西,需要回过头来写一写读后感了。为了让您不再为写读后感头疼,以下是小编为大家整理的《格列佛游记》读后感700字(通用11篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
当我翻开《格列佛游记》的时候,我立刻就被眼前的目录所吸引了:小人国游记、巨人国游记……这些字眼似乎被作者施加了魔力,吸引着我迫不及待地读下去。
格列佛即是一个医生,也是一个伟大的航海家、冒险家,他多次去过不同的沿海国家,也多次身处险境。其中,最让我难忘的是格列佛航行时触礁,然后随海浪漂流到小人国。起初小人国认为格列佛会对他们的国家构成威胁,但是格列佛自愿让他们绑起来,并让他们搜身,还宽宏大量把袭击他的人给放了,这些举动使小人国渐渐对格列佛产生了信任,并对他友好起来,这是格列佛以善良、友好为原则对待他们的结果。后来,格列佛与小人国和谐相处,还帮小人国打败了敌帮,立下赫赫战功。最后遭到弹殉时,他可以不费吹灰之力摧毁小人国,但是他并没有那样做,而是想办法逃离小人国。
在这里,格列佛给我留下了深刻的印象。虽然小人过起初时待格列佛很不友好,最后还要迫害他,但格列佛并没有仗着自己人高马大去伤害他们,而是很友好地对待他们。最后受到迫害离开的时候,还念及小人国国王的恩情,也不去报复他们。我认为我们应该向格列佛学习,学习他的宽容、善良和以德众。其实,人与人之间就应该彼此和谐相处。因为人与人之间是平等的,没有优劣卑贱之分,不应该彼此猜忌、蔑视。在这一点上,格列佛以自己高贵的品质给我们做出了表率。而一个人是否有好的思想品质是非常重要的。对此,我们一定要从我做起,从现在做起,让自己成为具有高尚品质的人,为美好的将来而奋斗。
其实,在格列佛的冒险生涯中,他遇到了很多的困难,但是都靠自己的那顽强的意志一一克服了。格列佛那高尚的品德和坚强的意志精神实施激励我去勇敢地面对生活中的一切艰难与困苦,这就是《格列佛游记》给我最大的启示。
我看了一本书,书名是《格列佛游记》,书真的太好看了。
这本书读来让人爱不释手。作者的想象,作者的文采,都令人拍案叫绝。可是,这只是表面的局部特征;尖锐深邃的讽刺才是其灵魂。《格列佛游记》中的讽刺是一把多刃的利剑,首当其冲被评点和挖苦的,即是当日之英国。那时,英国政府专制黑暗,目中无人。人们都奢侈浪费或贪婪无厌。富人享受着穷人的劳动成果,而穷人和富人在数量上的比例是一千比一。因此人民大多过着悲惨的生活,斯威福特看到上上下下的人都如此心甘情愿的被金钱所奴役驱使,不由要对人的本性生疑。
小说第二卷更是指名道姓地批评了英国。格列佛长篇大论的向大人国国君介绍英国的历史、制度和现状,以及种种为国家为自己“挣面子”的事。不过,用大人国的眼光看,英国是利立浦特般的蕞尔小国,它的历史充斥着贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心所产生的恶果。斯威福特的讽刺还横扫了英国社会其他许多重要方面。如:第三卷里对拉格多科学院人士描写是直接针对英国皇室学会的,表达了对现代科技的种种忧虑;有关勒皮他飞岛一段则影射英国对爱尔兰的剥削压迫。总之,在十八世纪早期,秩序更替、工商繁荣、物欲张扬、政界腐败、党争激烈及对外扩张等构成了英国生活的主旋律;而斯威福特则敏锐抓住了时代的特点和弊病,痛下针砭。
这部小说不但抨击社会现状,还有意识地模仿了某些语言和文体。格列佛在抄下“领土广被”一语后,还在括号里不动声色地解释道:“周界约十二英里”。他似乎并无评论,只是在忠实客观地为我们解释利立蒲特的尺度。然而,随着这句解释,那“直抵地球四极”的无边领土就陡然缩为周长不过十余英里的弹丸之地,讽刺锋芒脱影而出。
在寒假的这几天里,我读了几本书,其中有一本就是《格列佛游记》,这是英国讽刺作家乔纳森?斯威夫特杰出的游记体讽刺小说,这本书通过主人公格列佛的镜头来叙述他自己周游四国的奇特经历。虽然读来很有趣味性,但仔细体会,其中还处处揭露着英国社会的黑暗现实,作者那杰出的讽刺手法让我赞叹不已、感触极深。
主人公格列佛是个英国外科医生,后升任船长,受过良好教育,为自己的祖国而自豪,爱为祖国打抱不平。并且在职业和政治两方面似乎都颇有见识,但他本质上其实一个平庸的人,而作者斯威夫特正是利用了主人公的这种局限达到了最充分的讽刺效果。其中他到小人国和大人国的历程给我留下的印象极其深刻。格列佛对这两个国家的态度形成了分外鲜明的对比。在小人国,国民是他身体的十二分之一。格列佛仗着自己身体优势,神气十足得意扬扬,每天都狠狠灌下一大堆食物,却不知道这些食物够那里的国民吃几个星期啊。小人们十分畏惧他,让他吃饱喝足却又暗中利用他和邻国开战。站在小人们中间,格列佛仿佛成了一座巨人山……然而在大人国里却恰恰相反:大人国国民的身体是格列佛的12倍!他再也不敢得意了,在小人国里的那副神气跑到了九霄云外。低头哈腰,在那里是平常的事,因为只要有人把他拎起来轻轻一扔,那可就完蛋了!作者通过格列佛的历险暗讽当时的英国社会的政治。显然这是在说明,当时英国社会十分黑暗,作者以格列佛为例子,形象地写出了像格列佛这样的人对上级阿谀奉承、低眉顺眼;对部下却使权弄势、趾高气扬。在上级脚下他们点头哈腰,活像一只小宠物;可对待部下不屑一顾,以为自己成了巨人。这种人真应该遭到唾弃!
在《格列佛游记》这本书里,我切切实实地感受到了别样的讽刺手法,其中既有暗讽也有进行直接的讽刺。作者斯威福特的独特写作风格,在书中表现得淋漓尽致。读过这本书,我感到十分充实!
一天,我在家中看了一本名叫《格列佛游记》的书,这本书写的非常精彩,让我这个“书虫”难以忘怀。
当我看完了第一卷——小人国游记后,不得不承认作者的想象力非常丰富,格列佛与利利普特人1:12的大小比例在全卷中从未出过一点差错。我在看的过程中还不断的想象如果我身边真的有几百几千个不足六英寸的人,那该是怎样的情景呢?当我看完简介再一次细读时,还读出了一种讽刺英国统治阶级的味道呢!
当第二卷大人国游记被我读完后,我发现它与第一卷适成对比,格列佛来到大人国,比例就倒了过来,成了12:1。并且,我还感觉到作者很细心,不论是哪一卷,内容中的数字总是如此的精确。我还从简介中了解到第二卷还是讽刺英国统治阶级,但不正面去讽,而是大说反话,借大人国国王的口加以无情的攻击。这时,我心想:“以前的统治阶级真得很颓废啊!
当第三卷的最后一个字也被我读完后,我又觉得第三卷十分科幻,“飞岛勒皮它”、“巴尔尼巴比”等游记(第三卷由五个游记组成)妙趣横生。科学院中的人有的想从黄瓜中提取阳光,有的想把冰煅烧成火药,还有的想软化大理石做出枕头和针毡……笑话实在很多,常常让我咧开了嘴。并且,第三卷也让我明白:长生不老也并不好,做人就要一步一个脚印,在有限的生命内做有意义的事才行。
终于,我把最后一卷也看完了。我觉得最后一卷中的慧骃(指的是马)们都十分节制、勤劳、热爱运动,并且,它们都非常的善良。在慧骃国里并没有表示罪恶的词句,因此我觉得这个国度中所有的慧骃都很和气,彼此之间的友谊肯定一直存在着。读着读着,我开始在心中想:“如果我就在这样的国度里,那该是怎样的情景呢?”
《格列佛游记》被我读完了,我觉得整本书的情节都十分有趣,便情不自禁的感慨道:“作者的想象力可真丰富啊!竟然能用如此生动有趣的文字表达对当时的英国统治阶级的批判!”
双手托着一本《格列佛游记》,我那颗不安分的心啊,便忍不住地跟着那跌宕的情节起伏不定……
我多么渴望这样一次历险啊,惊,喜不正是人生魅力之所在么?细细回味整本书,一如夜晚的城市中那旖旎繁华的街道。于是,那一方纯净自然的天空,便分外惹人怜。你猜到了?没错,“慧因国”这三个字眼自始至终深深让我震撼。在慧因国的字典中是定不可能有“撒谎”和“欺骗”这样的字样的,人们更不懂他们的含义。他们不懂什么是“怀疑”,什么是“不信任”。在他们的国度中,一切都是真实的、透明的,就像西部那蓝得清澈的天空。
老师、长辈从小就教育我们立足于社会时要提高警惕,不要上当受骗,却忘了告诉并期望我们去创造一个不需要提高警惕,不会上当受骗的社会。这与我们所提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。于是,当我们遇到有困难的人,要伸出援助之手时,我们迟疑;当有人替我们解围时,我们不敢接受。这些都让我们的内心感到痛苦、矛盾,无所适从。既妨碍了我们去“爱”别人,同时也错过了别人的“爱”,这难道不是一种悲哀吗?
当然,美好总是与丑陋并存。作者通过《格列佛游记》也讽刺地道出了当时英国的特点:"贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。"他挖苦地描述了人与兽颠倒的怪诞现象:马成了理性的载体,而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡。他大谈人的天性,就是心甘情愿被金钱所奴役,不是奢侈浪费就是贪得无厌。看完《格列佛游记》之后,我们不能不审视自己,我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。
“以夸张渲染时代的生气,藉荒唐痛斥时代的弊端;在厌恨和悲观背后,应是一种苦涩的忧世情怀。”
没有想到在那些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深邃的内涵。
夕阳欲坠,一群圣洁的白鸽迎着粉色的霞晕,在云层中时真时幻……
《格列佛游记》这本书,我读第一遍时,只觉得格列佛的经历异常奇特;而读第二遍时,我才感受到了作者对每一种情景都做了细致的描绘,让人有身临其境之感。我才知道了书中深刻的含义。
这本书的主要内容是:格列佛因为在大海上冒险,突遇大风,船被打翻了,他抓住一块木板漂到了一个住着许多古怪的人的小岛上,从此开始了各种稀奇古怪的遭遇。他遇到过小人国、大人国、飞岛国和慧马国,并受到了不同的待遇。而文章真正要表达的内容却是18世纪前半期英国社会的各种矛盾,比如,国王与民众和大臣之间有着不同意见,最终导致引发战争、自相残杀。
古代著名哲人陈寿曾经说过“读书破万卷,下笔如有神”,我觉得这句话说得很对。一本书就像一个向导,也像一盏明灯,它会带领我们走向知识的源泉。我们应该把一本书多读几遍,只有这样才能领悟到书中的意思,只有领悟到书中的意思,才能学到知识,提高写作水平。
《格列佛游记》不但给了我知识,还使我懂得了这样的一个道理。
当然其中一波三折的.剧情,也使我为之心惊肉跳,然而,另我印象深刻的要数主人公在小人国的经历。
曾经来往繁密,友好的两个国家,不来夫斯古帝国和利里浦特国,受贪婪野心的驱动,导致兵戈相向,发动战争,主人公帮助利里浦特人打败了不来夫斯古帝国的入侵,受到厚赏。而之后主人公因心存正义而直接拒绝他国国君的无理要求,却让国君无法接受,从此在国君心中种下憎恨的幼苗,再加上官员暗中中伤主人公,他在国君心目中的形象一下子宛如天使变为魔鬼,以至与个别朝廷官员想把主人公置之死。
这就如同书中所说“伟大的功绩在君王眼里能算什么,如果一时你拒绝满足君王的奢望,即使你从前立过大功也绝不能得到宽恕”。
“哇!哇!哇!太勇敢了!太勇敢了!”这是我正在读《格列佛游记》时发出的感叹!
《格列佛游记》这一本书主要讲了《格列佛游记》主要内容:通过主人公外科医生格列佛到“小人国”、“大人国”、“飞岛”“巫人岛”和“慧骃国”(“智马国”)的虚构国度的离奇经历,集中反映了18世纪英国资本主义社会的种种矛盾,揭露并批判了英国腐败的政治制度、歌颂了格列佛的勇敢。
读完这一本书使我想起了我7岁的时候,在楼下玩,一个大哥哥说:“我们玩探险的游戏吧?”“好啊!”我们异口同声的答应了。大哥哥带我们到了一个小木屋前,虽然是白天,但是小木屋里还是很黑,哥哥高高举起手电筒,只能看见小小的一块地方,这时我着了魔一样,全身在发抖。我怕房间里有魔鬼,怕魔鬼把我吃了,怕我逃不出去,怕我出不来的时候让爸爸妈妈着急,这是我的脸又微红变成了像白纸一样苍白。哥哥严肃地说:“我们谁也不能退出,一个一个地进去看看里面究竟有什么。”我一听拔腿就想跑,旁边的小朋友看见了,就飞快地向我追来,就像一阵风吹来似的,我房子里传出一阵巨响。我想应该是魔鬼饿了要吃人的叫声吧。于是我就跑得更快了。那怕魔鬼把我吃了,后来又接二连三的传出一阵响声,看来是魔鬼发怒了,我就跑到了家门口,刚要敲门,就被哥哥们逮住了。我只好跟着他们来到了房子门口。硬着头皮往房子里走,我哆哆嗦嗦地举起手电,我吓的手心淌汗,脚掌头皮发麻,全身出虚汗,既来之,则安之。我拿着手电,进去仔细看看,呵!原来是一些垃圾箱。我不紧不慢的走出了房子。因为房子里已经没什么好怕的了。有人问我里面是什么?我神气地说:“想知道里面是什么,就进去看一看呀,不是胆子都很大吗?”
我读了这一本书,觉得格列佛真的很勇敢,我要向他学习。此外我还懂得了一个道理:因害怕而失败永远不会成功!
八月的雨季绵延不绝,闲时的我伏案之前,仰着头,望着天边,心中思绪万千,点灯桌前,一本书名映我眼帘,不禁捧起《格列佛游记》品读一篇。
《格列佛游记》的作者是英国的乔纳森·斯威夫特,他以精辟的语言,幽默诙谐的讽刺,生动地表现出英国社会的黑暗,也给我们也给我们一点关于教育的思考。
格列佛一生航海,他放弃了外科医生的工作,敢于冒险,先后踏足小人国,大人国,飞岛国,慧骃国。
在小人国,格列佛惨遭奴隶似的虐待,又差点儿被刺伤眼睛;在大人国,他被当作玩偶愚弄于掌中,被逼着一天表演数十次,近乎崩溃;去往飞岛国,是因为被海盗抢劫,流落慧骃国,是由于水手叛变。
但是格列佛不言放弃,而是凭着一颗执着的心去努力,去尽力改善自己的处境。
在小人国,他凭着友好善良的品质赢取了国王和当地居民的喜爱与尊重,在大人国,他表现了他的音乐才能,得到皇后的青睐,在飞岛国,他提出了对科学院的改进意见被欣然接受,在慧骃国,他与慧骃交流融洽。
格列佛正是靠着一股子执着与韧劲才游遍他国而全身而退,但只靠执着是远远不够的。
格列佛早在年轻时就打下夯实的基础,熟知航海知识,这才令他航行顺利,对于我们,更应当多积累知识,活到老,学到老,曾有一首诗:
曾经想穿过那段最无暇的时光,去实现所有缤纷的梦想,当回首那深深浅浅地脚印,不禁顿足扼腕,恨冬日太短,夏日不长,总想把那段没走好的时光再走一遍,便知该如何珍惜每一抹霞光,每一缕黄昏,从此再也不管懵懂与疏狂。
《格列佛游记》凭之生动精彩的情节,别具一格的构思,幽默诙谐的语言,一针见血的讽刺,向我们揭露了当时英国社会的贪婪与四起战乱,也给现在的我们以深刻的教育意义。
雨停,湿漉漉的空气带着泥土的清香偷偷钻进窗户袭我而来,书桌前,静静地卧着那本半开着的《格列佛游记》。
长假里,我读了英国作家乔纳森斯威夫特的《格列佛游记》,小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张,描述了酷爱航海冒险的格列佛,四度周游世界,经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我,然而给我印象最深的是,1710年格列佛泛舟北美,巧访了荒岛上的慧因国,结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。
格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光,他完全融入这个社会,以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差,因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实,使他感到失落,对人类产生了极度的厌恶。
第三部中的飞岛给我留下了深刻的印象,飞岛上的人们只重视音乐与数学,一点没有想到要全方面发展,才能让国家强大起来。而且那些致力研究一些奇怪实验的人,譬如用蜘蛛网作防线,用嗅觉、触觉辨别颜色,还有把粪便还原为原来的食物等等。这些实验都是很愚蠢,有的实验甚至根本没有意义,但他们却依然热衷于做这些实验,而不去造更好的房子或是种植出更优良的粮食,让土地都变的荒废后还不以为然,真的令人不解。作者辛辣地讽刺了那些只会纸上谈兵的科学研究者,并讽刺了人类的疯狂和邪恶的本性,人性随着历史的前进一步步地堕落,走向深渊。
这本书情节曲折、玄妙,又不乏幽默。把格列佛的历险写的栩栩如生。
作品的主人公里梅尔·格列佛是个英国外科医生,后升任船长;他受过良好教育,为祖国而自豪,在职业和政治两方面似乎都颇有见识,可是他本质上却是一个平庸的人,而斯威夫特正是利用了主人公的这种局限达到了最充分的讽刺效果。
我很羡慕格列佛能有幸到慧因国,在这里你不需要顾虑别人说话的真假。
《格列佛游记》这本书每一章从中透露着不同的思想,令人深思,令人了解许多当时社会存在的问题。
这个暑假,我阅读了一本书《格列佛游记》。开始的时候,我以为是与《鲁滨孙漂流记》一类的小说。但当我看了书的前言时,我才知道不是。于是,我怀着好奇的心情开始阅读此书。
《格列佛游记》以主角格列佛的角度描述在四个国度历险的奇遇:小人国、大人国、飞岛国和慧駰国。格列佛遇海难,来到小人国。这里居民身高仅六英寸,君臣贪婪、国家战祸连绵。作者以居高临下的角度,用巨人的眼光俯视人类的荒唐渺小。格列佛好奇心起,误闯大人国。这里居民身高如尖塔,武器精良、国威赫赫。作者以小矮人的角度,仰视人类的粗俗和铁石心肠。格列佛逢海盗,造访飞岛国。这里属地被笼罩控制,城市和乡间颓败、荒芜。作者以平常的心态,平视人类的疯狂和邪恶本性。格列佛被叛变,遍历慧駰国。这里统治者高度理性,人形动物邪恶、低劣。作者以理性动物的角度,审视人类的本质。
小说的情节跌宕起伏,扣人心弦,又充满了童话的色彩。可是,《格列佛游记》却是一篇讽刺小说。他讽刺地道出了当时英国的特点:"贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。"他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象:马成了理性的载体,而人则化作脏臭的下等动物。
令我印象最深的是格列佛到达慧駰国,在慧嘶国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼,他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”,在他们的国度里一切都是真实的、透明的。格列佛认识了格列佛结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的“慧骃”。后来的他,因为过度崇拜“慧骃”,而变得愤世嫉俗,偏激。看不到人的优点,人性的光辉,把人看作与野胡一样,最终格列佛也成为了作者嘲讽的对象。这是多么可悲啊。
我希望,人们能通过阅读这本小说,能看到自己人性上的不足。让这个社会多一点阳光。
今年寒假里,我读了一本名叫《格列佛游记》的书,这本书的作者是英国著名的大作家乔纳森·斯威夫特。
乔纳森·斯威夫特是英国启蒙运动中激进民主派的创始人,在世期间写了多部具有代表性的讽刺文章,他被称为英国十八世纪杰出的政论家和讽刺小说家。他出生于爱尔兰首都柏林的一个贫困家庭,由叔父抚养成人。六岁上学,在基尔凯尼学校读了八年。1682年进都柏林著名的三一学院学习,他除了对历史和诗歌有兴趣外,别的一概不喜欢,还是学校“特别通融”才拿到了学位。之后,他在三一学院断断续续读硕士,一直到1686年,爱尔兰面临英国的入侵,他前往英国找出路。最后,变成了英国著名的大作家。
这本书主要讲的是格列佛是一名船上的工作人员,多次出海遇到大风大浪,把吹离了航线,但是格列佛死里逃生,在荒岛上他发现了奇异的小人国、遥远的大人国、令人讨厌的飞岛国和让人尊敬的慧马国。其中,我最喜欢的章节是第二章的第一个故事《麦田里的巨人》,这个故事主要讲的是他们的船被大风吹离了航线,水手们要上岸支取淡水,格列佛也想到岸上去找找有什么好玩的东西,船长同意了,到了小岛上,他环顾四周,一个巨人竟向他们跑来,那些水手们就划著小船回到了船上。格列佛马上爬到旁边的山上,他往下一看,原来是一个巨大的麦田,麦田里站著一个巨人,之后,巨人发现了他,把他装进口袋带回了他们的城里,所有的巨人都对格列佛特别好。慢慢地他发现那些巨人始终把他当宠物一样,他毫无自由,那个巨人还带他到处演出,一天就得演十几场,不仅非常累还没有一点尊严,于是他想出了办法,机智勇敢地离开了巨人国。
格列佛是个勇敢聪明的人,在极端艰险的情况下,他能不畏艰难险阻,急中生智想出许多好办法,我们要向他学习,学习他吃苦耐劳、不怕困难、善于开动脑筋想办法、克服困难的精神,做一个对社会有用的人。
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