敬爱的党组织：

　　“三严三实”，修身为先。古人云“修齐治平”者，律己修身先行。修身不足，“齐家治国平天下”就是空谈，党员干部也是一样。XXX同志所提“三严三实”，严以修身便是党员干部灵魂晋身的最基本门槛。要做到严以修身，须参透“信仰之修、道德之修、境界之修”三境。

　　一曰信仰之修。人要有点精气神，说的其实就是信仰。没有信仰之钙，人就会被欲望所驱动，与动物没什么区别;出离信仰之门，有人就会依靠手中的权钱优势，做出令人发指、有违人伦法纪的咄咄怪事来，妄谈全心为民、献身事业、忘我牺牲了。

　　信仰，是头顶的星空。有信仰的人，不需要外力的簇拥，便能向着内心的航向前行，如焦裕禄、吴天祥、杨善洲者，心中装满了党员宗旨、发展大局与社会公义，已达到“忘我”之境。“民之难即党之忧，党的干部就是要为党分忧、为民解难”，这是吴天祥的经典座右铭，体现的正是他“一心为民”的不变信仰。

　　二曰道德之修。古人云：德者，才之帅也。党的选人准则同样是“德才兼备、以德为先”。道德之于干将能臣的要义，古今皆知。党的xx大以来被打掉的“虎蝇”案例更是证明：忽视道德修为、放弃德行护心的官员，越是高效行权、阔斧竞进之“能者”，对党国社会的破坏力越大。

　　事实证明，党员干部只有“守底线、知敬畏、常修德”，才能做到既担当大任，又拒腐防变。尤其在物欲横流的现实冲击下，在权力遭遇“公关”和“围猎”的当下，依法用权、秉公用权，就显得弥足珍贵。

　　三曰境界之修。物以类聚，人以群分，境界之别，也是同理。党员干部境界之修无非“律己、及人、兴大道”，而区别在于小我与大我，在于对核心价值的参透力和执行力。

　　“小我”之境，在于“宁缺毋污”。须知境界不足者，难以穿越欲望的死海，常为私利所累，在攀比计较中难免心浮气躁或心理失衡，极易堕入诱惑泥潭而不能自拔，以致私驱公权而成瘾癖，最终身败名裂、失节毁誉、误己误国。

　　“大我”之境，则在于“积善成习”。做好事易，终身做好事不易。为官者，一辈子廉洁奉公、恪尽职守，行大道、民为本、利天下，实属难事。尤其当前“为官不易”，必须慎独、慎微、慎权。况且为政之道，贵在担当，有权必有责，有责必担当，时刻存公心谋公事，才能有助大局、堪当大任。

　　“惟楚有才”，还需唯才善举。只有高标准、严要求地开展“三严三实”专题教育活动，让更多党员干部参透严以修身的“三境”，真正做到知行合一、言行一致、内外兼修，同时让有为者有位、让出力者出彩，党和人民的事业才能有更多的“获得感”。