“三严三实”是有机统一的整体。在革命、建设和改革的不同时期，我们党一贯高度重视作风建设，重视党员的修养。在抗日战争时期，刘少奇同志作了《论共产党员修养》报告，系统论述了共产党员加强马列主义理论修养、思想意识修养和组织纪律修养的重要意义和根本方法。在新时期，重温《论共产党员修养》，重温焦裕禄精神，可以帮助我们更加深刻理解xx总书记强调的“三严三实”的重大现实意义。“三严三实”简明指出了领导干部做人的基本道德要求、做事的基本行为准则，既继承了党的优良传统、中华传统美德，又赋予了新的时代内涵，彰显了我们党与时俱进的马克思主义理论品格。“三严三实”强调要把中国传统道德文化与马克思主义党性理论相结合，把改造主观世界与客观世界相统一，明确提出了共产党人加强修养的目的和方法，是对党的建设理论的进一步丰富和发展。领导干部坚持“三严三实”，是要“知行合一”，为了党和人民的事业、为了实现中国梦，敢于与“四风”作斗争，敢于与社会歪风邪气作斗争，养浩然正气，筑精神高地，汇聚社会发展进步正能量。要把“三严三实”作为座右铭，不断加强理论修养、政治修养、思想道德修养、能力修养和组织纪律修养等，坚持党和人民的利益高于一切的原则，真正“省吾身”、“志于道”、“精于业”，不断增强事业心、激发工作热情，更好地带领一方群众干事创业。

　　“三严三实”是查摆“四风”的准绳。“三严三实”从道德境界、党性锤炼、权责意识、行为规范等多个角度，深刻阐明了作风建设的新要求、做好干部的对照标准。在工作生活中，就是要以焦裕禄等历史先贤、革命先烈、时代先锋为镜，更好地树立为民价值追求，怀敬畏之心，对人民负责。在群众路线教育实践活动中，我们要联系个人成长经历、工作实际，带头学习、听取意见，带头查找问题，真正用“三严三实”标准剖析自己的心灵境界、精神状态、行为惯性、决策导向，自觉摒弃各种消极错误认识，更好地站稳群众立场，提升创业激情。要以“群众观念怎么样、求实作风怎么样、担当精神怎么样、勤政廉政怎么样”的“四问”，深入反省自己是否存在做群众工作能力退化、深入基层蹲点研究问题不多，做决策针对性不强、抓落实不到位，爱拼敢赢精神有所懈怠、贪图安逸思想滋长，执行八项规定不够动真碰硬等“四风”问题，真正问出自责，问出满身大汗，问出整改的动力和方向，问出整治“四风”的思想行动自觉。要从最能体现良好作风的具体事情抓起，从改进调查研究、精简会议活动、厉行勤俭节约等每一个环节做起，从一趟出行、一次接访、一顿工作餐等细节做起，让各项承诺掷地有声，真正赢得群众信任和拥护。

　　“三严三实”是修身做人的本分。加强自身修养是自我教育、自我改造和自我完善的过程，贵在自觉、坚持、实践，贵在适应客观世界变化、防微杜渐。有人说，做官是“高危岗位”。这其实也是在提醒我们，当官做领导，手中握有一定的权力，因此在钱财、名利问题上犯错误的可能性总会比一般人大。如果平时不把“修身”作为人生的基点，不刻意“慎独”，不注意防范“找上门来”的错误，老是怀着侥幸心理去为不可为之事，非栽跟斗不可。一些反面典型也警醒我们，和平建设时期的领导干部若不被“温水煮青蛙”，就必须严以修身、严以用权、严以律已，真正把权力和欲望关进制度“笼子”里，真正做到为官“寸心不昧”，方能“万法皆明”。习总书记当年在正定县提出改进作风“六项规定”、焦裕禄同志发现自己孩子看戏没买票而起草兰考县“干部十不准”等，都是高标准严要求的躬身示范。这些都提醒我们，小事小节中有党性、有原则、有人格;在日常生活中，要扎紧作风细节“篱笆”，不仅要对自己、对子女乃至对亲属严一点、狠一点，还要注重净化自己的社交圈、生活圈和朋友圈，下决心减少应酬，多安排时间学习提高，多和普通群众交朋友，谨记自己永远是劳动人民的普通一员。

　　“三严三实”是为政成事的要领。谋事要实、创业要实、做人要实，就是一切从实际出发，尊重客观规律、群众意愿，努力做出经得起人民、历史检验的实绩。这要求我们在经济社会“双转型”时期，要深刻认识到“发展起来以后的问题不比不发展时少”，不回避社会治理遇到的矛盾和问题，不回避经济创新转型遇到的困难和挑战，始终以“功成不必在我”的胸怀、滴水穿石的韧劲，坚持一任接着一任干，多做打基础、利长远的事。领导干部无论在什么岗位、在什么职位，都要像焦裕禄同志那样服务群众、忠诚组织、执着事业，倍加珍惜党和人民的信任，倍加珍惜为民造福的机会，始终保持昂扬向上的精神状态、锐意进取的干事激情、清正廉洁的政治本色，努力做“一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人”。