《梁家河》是讲述了xx在梁家河为民办实事的故事，下面是范文大全小编精心整理的大学生学习《梁家河》心得体会，供大家学习和参阅。

　　大学生学习《梁家河》心得体会

　　xxxx说：“我人生第一步所学到的都是在梁家河，这里是有大学问的地方。”古人言修身齐家治国平天下，xx就是在梁家河这个地方正心修身的。

　　他“逃离”北京的种种，来到梁家河，在知青专列上只有xx一人在笑，一路颠簸，到达革命圣地的兴奋逐渐被失望掩埋。知青们打量着村民，村民也打量着这些来自京城的知青们，这是城市与乡村的对视，也是一群心怀使命感的知青与生活在底层的农民的对视。梁家河是一个“原始”的地方，但是xx没有没甘于这种原始，他外出探访学习，带领村民们探索出沼气、淤地坝等有利于百姓实际利益和长远利益的东西，为梁家河人民留下了永远的财富。陕西省第一个沼气池旁边的宣传画正是xx的心，艰苦奋斗、自力更生，工农学兵商，五类人代表全体中国人，要奋发图强，靠自己的双手发展，自力更生。那时候xx真正的把自己当作一个农民而不是知青，成立铁业社、代销点，打水井，为人民办实事，是他的心、初心!

　　正心而后修身，在梁家河的岁月里，xx不断地汲取书中的营养来充实丰富自身。天黑之后的梁家河都已早早的进入了梦乡，只有xx的窑洞里还透出亮光，那微弱的亮光照亮了他的人生，照亮了中华民族的未来。插队期间，xx读了很多很多书籍，他读的书与求知紧密相连，一物不知，深以为耻。后来他能脱口而出的经典，都是知青期间看到的东西，是梁家河时期打下的坚实的知识基础。

　　xx说：“插队本身，这是一个标志，界定着一个阶段。在插队之前，如果我们有所知所获，我总感觉到了插队以后是获得了一个升华和净化，个人确实是一种脱胎换骨的感觉。那么在之后，我们如果说有什么真知灼见，如果说我们是走向成熟，获得成功，如果说我们是谙熟民情或者说贴近实际，那么都是感觉于此，获于此。”是陕北高原给了他一个信念，也可以说是注定了他以后的人生轨迹。梁家河是他人生的一个启承点，现在所形成的很多基本的观念，形成的很多基本的特点，都是在延安形成的。梁家河是整个延安的一个缩影，xx心系梁家河的每一个人，他一直要为百姓办实事，在年轻时就立下了为祖国为人民奉献自己的信念。他坚持不懈，入团入党之路都是十分的艰辛，申请书一份一份的递上去，却因为父亲的原因总是被搁置，但是他不忘初心，终于成为一名共产党员。他先后两次来到这个他曾经奋斗过，挥洒过汗水的地方，亲身感受这个陕北小村庄的巨大变化，无疑是中国人民脱贫致富，走向繁荣的一个缩影。

　　几多牵挂，几多深情，梁家河是xx心中挥不去的乡情，是他精神升华的起点，感受他在梁家河那段艰苦卓绝的岁月。我们作为新时代下的新青年，要艰苦奋斗，自力更生;要不忘初心，砥砺前行;要齐心协力，共谋发展。学XXX那饱经风霜仍然坚守正道的精神，不断充实丰富自身，艰苦奋斗，更好地为祖国繁荣，民族复兴，为社会主义现代化强国的目标奋斗。青年还需不断前行。

　　大学生学习《梁家河》心得感悟

　　生动叙述xx七年知青生活的《梁家河》一书出版了。读后引起了我深深思索。xx说“我的人生第一步所学到的都是在梁家河。不要小看梁家河，这是有大学问的地方”。其中最吸引我的是xxxx的人格魅力。

　　人格，从心理学的角度来说，就是寻求对人类行为进行解释。从个体行为的差异中，理解人的成长与发展。“因此，许多理论家认为，要研究人格应首先对个体差异进行科学的分析，这些分析有助于我们解释：为什么人们在面对不同环境时，创造性地做出不同反应，及怎样做出这些反应。”(美.里赫曼，高峰强等译《人格理论》P3)1969年1月13日，不满16岁的xx，与15名北京知青来到了延安延川县梁家河插队落户。当时的延安，自然环境艰苦，物质匮乏，连温饱都难以解决，他们过着“山顶洞人”的生活。如何对待生活，成为考验知青的一道难题。阿德勒的个体心理学告诉我们：作为个体“他坚信人所有的行为都是由个体对生活的基本态度所引导，他对改进大多数人的生活的兴趣也是如此。”

　　“在阿德勒看来只有理解了个体的目标，才有可能理解其个性。”而xx的目标是什么?他说“作为一个人们的公仆，陕北高原是我的根，因为这里培养了我不变的信念：要为人民做实事!无论我走到哪里，永远是黄土地的儿子”。这个永恒的目标，激励着xx，使他战胜了政治和生活的苦难，勇敢的生活，顽强地生存。这就是阿德勒的个体目的论。“即目前的行为是受未来目标导引的。人们在生活中有一个目标——追求完美，这一目标有激励着人们为实现它而奋斗。”

　　(美.里赫曼，高峰强等译《人格理论》P63)

　　爱民，以民为本，为民办实事就是xx人格中最具魅力的地方，也是他要实现的完美目标。当他当过一回“逃兵”以后，xx下决心在梁家河扎下根。“扎根农村，扎根一辈子!”他要做一个“北京娃，山里娃”。他从父辈的教诲中，知道了要想扎根山里，就要有一个团结观。团结乡亲，理解乡亲，多考虑别人。“带着这样的‘团结观’，xx开始将自己融入群众，融入乡村。正是这个‘团结观’，使他逐渐形成了扎根人民，团结群众的观念。‘能团结人’成为他鲜明的领带风格之一”(《梁家河》P56)特别是他当上梁家河的党支部书记以后，为改变梁家河贫穷落后的现状，做出来突出的贡献。“xx了解群众，知道群众的想法，他的话题就是老百姓感兴趣的事。”(P82)梁家河多山，耕地面积少，他当上党支部书记，为了增加土地，提高粮食产量，决定在梁家河沟口打一座水坠坝。就是修坝拦下淤泥，在梁家河沟口形成一块新的土地。但是这件事，老辈人敢想不敢做;还有就是在修坝的地方有十二户人家的坟墓，被认为是风水宝地，不愿迁坟。xx给他们讲科学规划，破除迷信观念，以情感人，大家感受到xx一个外来户，却愿意给大家办事受苦。人们的疑虑打消了，很快修坝的事情就开始动工了。在他的亲自带领下，坝修好了。“直到现在，这块坝地仍是梁家河最好、最平整的土地。它使xx当大队支部书记时给梁家河留下的一笔丰富的财富。”(P96)在梁家河xx做的另外一件轰动一时事就是给大家修沼气。梁家河由于自然环境的原因，做饭烧火的材料太少，而砍伐树木烧火做饭，造成了水土流失。xx知道了四川省农村用沼气做饭的报道后，决定在梁家河也要修沼气。这是一个大胆的想法，也是一个新事物，人们很难一下接受。xx先到四川去调查研究，然后进行试验，在根据梁家河的实际状况，就地取材，减低成本。克服一个接一个的技术难题，终于在1974年7月中旬，建成了延川县，乃至陕西省第一口沼气池，解决了延川县做饭烧火的问题。xx的行为，体现的是为了实现完美目标进行的一种社会创造性。它既体现对人的一种激励，暗含了对人类的的尊敬和关心。

　　xx从小爱读书，立大志，知行合一，这使他能够成为农民信任的人，成为一位好领导的根本原因。也是激励人们不断奋进的人格魅力。当年一起当知青的黑荫贵说：“近平是一个爱学习，爱思考，强调知行合一的人”。(P105)20xx年3月xx说：“我爱读书，最大的爱好是读书。”当年来延安时，xx就带了两大箱子书籍。在繁重地劳动之后的夜晚，他就着煤油灯读书，常常早晨起来，脸都被熏黑了。因为“读书已成为我的一种生活方式。”(P73)他读的书范围很广。“有古代的，现代的，由中国的，外国的，有文学的，哲学的，自然科学的……”(P71)中国的有：《十万个为什么》《三国演义》《水浒传》“三言”《林海雪原》《野火春风逗古城》《中国通史简编》;外国的有《钢铁是怎样炼成的》《静静的顿河》《母亲》《浮士德》《叶普盖尼.奥涅金》《当代英雄》《战争与和平》《复活》《怎么办》列宾的油画《意外归来》仲夏夜之梦《威尼斯商人》《第十二夜》《罗密欧与朱丽叶》《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》等等。xx读书的目的是什么?他说：“上山下乡的时候，我15岁。我当时想，齐家、治国、平天下还轮不到我们去做，我们现在只能做到的一件事，就是读书、修身。”(P70)其实，xx更多的在思考人生问题，在为治国积累治世之才。他说：“年轻的我，在当年陕北贫瘠的黄土地上，不断思考着‘生存还是毁灭’的问题，最后我立下了为祖国、为人民奉献自己的信念”(P40)xx把读书与求知紧密联系，用来思考许多现实问题。他读了《当代英雄》后，认为每一个时代都有一个时代的英雄。读了《怎么办》，也学着书中主人公拉赫美托夫，睡光板床、雨天淋雨、雪天搓雪、洗冷水澡。要磨练自己的意志，做一个革命者。他在后来驳斥西方国家污蔑中国，说中国是魔鬼，是一个“墨菲斯托”。对此，他用自己的读书知识，指出西方人这样说中国，一是就连德国人也没有理解《浮士德》;一是“证明了偏见往往难以消除”。当然他特别欣赏莎士比亚的艺术才华……这一切，证明了xx在阅读中思考成长，不断关心现实问题。即是修身，也是为平天下，为了远大目标积累才华。

　　亲民，不忘本，有情有义，伟大中见真情，体现了xx人性美的人格魅力。“我是陕北汉子”“我就是一个农民”。他日理万机，应对国际国内各种大事，但他绝不会忘记乡亲们。20xx年2月xx回来看望乡亲们，他记得迎儿、向前、春娃、迎春、成儿、随娃、张卫庞、石春阳……这些小时候的伙伴。给他们送来了米、面、油、肉、春联、年画。无论在福建、在浙江、在上海、在北京，他心里永远惦记着乡亲们。他为村里通了电，修了学校，修了桥。1994年吕侯生生病，xx给他寄路费500元，请他去福州治病。回去的时候，xx有给他买了机票，送了20xx元路费。村民梁耀才妻子病重，xx寄来1000元。他学会了陕北话，他最爱吃陕北的搅团和酸菜，他把婆姨带回来，介绍给大家。他说：“陕西是根，延安是魂。”当时的知青王翠玉说：“在xx的眼里，没有高高低低，没有看得起谁，看不起谁。他待人讲话，总是面带笑容，总是很和气。”是梁家河的村里娃。

　　平凡中见伟大，苦难中立大志，身为领袖不忘百姓，充满浓浓的人情味。这就是xx身上最感人的人格魅力。

　　大学生学习《梁家河》心得体会范文

　　我是一枚80年代的硬币，我已经老了，原来银白色的外表经过岁月的洗礼变得锈迹斑斑，说实话，我生得很漂亮，通体银白，因为正面印有八达岭长城，所以又有人喊我“长城币”。

　　钱老了，很多事都忘了，我不记得出生在哪个制作间了，也忘了一起出生的小伙伴了，你也知道，作为钱嘛，身边的朋友总会换的勤快，通常新来的朋友还没打招呼就被兑出去了，我也是常常被换得头晕眼花。算着，我已经在外流浪了四个多月了，于是，我成功打入了“敌人”内部，在一个书店的透明玻璃瓶里安了家，因为被安插到了底层，我免了被兑出去的痛苦，终于，风水轮流转，我又一次成功的上位了，我不知道我是否应该感谢那个店员，如果不是因为他闲的无聊乱晃我们家，我也不会那么快被换到上层，领会到俯瞰天下的快感。

　　“给我一份人民日报”一道清亮的嗓音打断了我埋怨的思路，抬眼间，便看到一堵黑墙出现在我面前，他穿着一件不太合身的灰色中山装，面容清俊，约莫40岁，皮肤呈现出一种不寻常的灰黑，对了，还有一种味道，我形容不出那是什么，但是与地道的北京人不同的，我之所以会记得他，可能是因为他的形象与每天来来往往书店的人不同吧。

　　自从我跟他回来，他就时常用他那布满裂痕的指腹摩擦我，然后絮絮叨叨说一堆事，我觉得我受到侮辱，作为钱，没被花出去，就说明职责什么的没有落实到位呀，但时间久了，我也就不计较什么了，也慢慢的了解了他的前半生，这不是一个悲伤的故事，但依稀还是有些悲伤的。

　　从北京到延安，我感受到了路途的遥远，感受到了泥泞路的颠簸，我似乎闻到了黄土高原漫天黄土的味道，我看到一对对农民和知青卷起裤管下田锄地，看到半山坡上散散的坐落着黄土垒起的房子，看到稀稀疏疏的枝杈平铺在地上，接着，这一切都被一辆卡车扬起的沙尘掩盖了，模糊了，黄土的味道越来越远，我的思绪也飘回了现在，那布满裂痕的手又开始摩擦我了，只是那双手一次又比一次无力，我突然有些害怕。

　　一些事情，在我始料不及的情况下还是发生了，在他50岁那年，他的腿因为常年劳累落下病根，轮椅成了他后半生的依靠，我知道我们不能一起远游了，可悲呀，前半辈子他跨越了半个中国生活，后半辈子他却不能走了，兜兜转转间，他将自己最美的青春奉献给了那片黄土地，那是他第二个家。

　　20xx年了，我很老了，他也老去了，我被他的儿子放在一个铁盒子里沉睡了。

　　一抹刺眼的白光将沉睡中的我惊醒了，我不悦的打量着这个不速之客，突然，我的脑海里闪现出一个词：小偷，我虽然只是一枚银币，但我身上存在的都是历史呀，紧张时刻我只能想到我的这一条价值，我紧闭双眼等待裁判。

　　出乎意料，我并没有觉得很晃，我只觉得他慢慢的将我拿起，温柔的将我放在掌心，他手掌里的温度让我很贪恋，我好像又回到从前，“我们去旅游吧”又是一道清亮的声音。

　　他是位旅行家，他的孙子，我们去的地方不多，但每年都要在某个地方待上一段时间，他告诉我，他想代替他走遍中国，看着中国强大，看着中国崛起。

　　20xx年6月15日，我们抵达甘肃酒泉，因为神九就要升空了，我们想用双眼记录这神圣的一刻，20xx年6月16日18:37:21，神舟9号飞船在甘肃卫星发射中心点火发射升空，当神九的尾巴扫过夜空，全场爆发出雷鸣般的掌声，这掌声不仅是给神九的，更是给全国人民的，这掌声的背后是一种科学自信，是一种百分百的统筹控制，是一种对中国航天人的充分信任，这就是中国人，只要真正的想做了，认真了，就一定能够成功，我们，我们中国人在航天事业中再次独领风骚。

　　20xx年夏天，我们去了新疆，说实话我是拒绝的，因为实在太热了，但今年新疆还是挺热闹的，我想应该得益于一带一路的爆火吧，看着中欧列车在新疆的土地上进进出出，车上深蓝色的集装箱格外醒目，那奔驰的列车如飘扬的丝绸，成为丝绸之路经济带蓬勃发展的最好代言，不得不说，中国这头雄狮醒的太快了，中国用这样的发展速度，在世界中的地位益加巩固了，这的确该使中国人热闹起来了

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　　“嘭”一声脆响，穿起我的那根绳又断了，我头顶上的那个圆孔也已经被磨得不成样子了，我真的是太老了，已经想着睡一觉了。看着我的一生也算很精彩了，伴随着两代人，陪伴了半个世纪的中国，我用的是我用我自己的双眼见证了这个新生力量的发展，它贫困的时候，我听见了，它富裕的时候，我看见了，他看不见的我替他看了，他见证不了的我替他见证了，若时光倒回，我想亲口对他说：“我是你的眼”。