百善孝为先的演讲稿

发布时间:2021-05-12 来源:演讲稿

  孝,是中华民族的传统美德。百善孝为先,这是民族历史上的佳话。下面是范文大全小编为你整理的几篇百善孝为先的演讲稿,希望能帮到你哟。

百善孝为先的演讲稿

百善孝为先的演讲稿篇一

  尊敬的领导、老师、亲爱的同学们:

  大家好!

  中国,一个有着两千多年文化的国家,素来以“文明古国”、“礼仪之邦”著称。诚实、守信、宽容、孝顺、节约……许多的文明美德,没有被千年的古风忘记,古风把他们从遥远的古代吹到现代,给人们以心灵的盛宴。

  说到宽容,我不得不说,自古以来,狭隘都是小人的代名词,而宽容则是人们精神的一种表现。周瑜是狭隘的,他不肯让诸葛亮胜于他,百般算计,最后却被诸葛亮气得吐血而死。慈禧太后和别人下棋,别人吃她一个马,他杀对方全家,死后被人唾骂;庞涓也是狭隘的,他不想孙膑胜过自己,绞尽脑汁,诬蔑孙膑,最后拔剑自刎……把狭隘丢下,紧握宽容,学习安德鲁•马修斯笔下小小的紫罗兰,“把香味留在那脚跟上”。

  美国总统林肯,对政敌很是宽容,这让许多官员很是费解,当一些官员向他提出应该将政治消灭时,他却微笑着摇摇头说:“当我们把他们变成自己的朋友时,不正是消灭了自己的敌人吗?”林肯正是凭着一颗宽容之心,成了美国总统。

  在“将相和”中,赵国大将军廉颇,因不满蔺相如的官职比自己高,设法羞辱他。而蔺相如听说后,开始躲避廉颇,廉颇知道自己做错后,背着荆条去蔺相如家道歉。蔺相如原谅了他,二人结成誓死同生的朋友,才了流传至今的“负荆请罪”。

  刘秀攻入郸后,面对人们的不满,辱骂甚至是谋害,他都不听大臣们的劝阻,将全部一笔勾过,最终用用宽容把敌人变成了朋友,壮大了自己的队伍,充实了自己的军队,从而完成了自己的帝王之业,统一全国。这些难道不是对宽容最好的诠释吗?

  仔细想想,若是天空没有了宽容,怎会有乌云密布后的彩虹?若是森林没有了宽容,怎会有精彩纷呈的生物世界?若是人类没有了宽容,怎能共建和谐的社会?

  说完了宽容,我们再来说说孝顺吧。

  俗话说的好“百善孝为先”。“孝”在中国古代就是人们的一种责任,更是一种不可推卸的义务。古人在王祥卧求鲤,现在呢?现在有什么?我叩心自问,我为父母做了什么?

  厩得那是月考的前几天,老师抓得经较严,每天都到十一二点才上床休息。我的胆子小,即使开着灯身边也得有人陪着。于是,爸爸和妈妈成了我的“陪读”,那时我学着学着就会感到厌烦,但稍稍一偏头,看见坐在身边的父母,看见桌子上那杯冒着热气的提神茶,就好比注射了兴奋剂一般,立马又投入到“战斗”中。

  很长时间过去了,“革命尚未成功”,我辈仍需努力。父母也累了。妈妈让爸爸先去休息,爸爸幽默地说:“一会儿来换班”。妈妈依然陪着我,偶尔会拿起我的一本书,借着灯光看看,不时也帮我做做后勤工作。帮我拿拿工具书,翻翻资料……经过几个小时的“战斗”,我胜利了,再看看身边的妈妈,已经睡着了。

  我起身走出卧室,突然一碗冒着热气、香喷喷的鸡汤映入我的眼帘,原来爸爸并没有睡……我走上前去,伴着泪水一饮用水而尽。

  从那次月考事件中,我深刻体会到了父母对我的爱,正如政治课本所讲的“父母对子女的爱是世界上最无私最真挚的爱”。我也下定决心,要努力学习,在生活中多体谅父母,多关心父母,少惹他们生气,少让他们操心,“孝”不只挂在嘴上,而是融在行动中。

  亲爱的同学们,撩开心湖的面纱,那生活中的点点滴滴折射出的不正是“文明美德”吗?如果人人都讲文明,人人争做好公民,那么社会不就更美好了吗?让我们与文明携手,与美德相伴,共同努力,让“文明美德”一直与我们同在,让“文明美德”一直伴我们成长!

  我的演讲到结结束,谢谢大家!

百善孝为先的演讲稿篇二

  滚滚黄河流过了万里江山,孕育了华夏五千年古老璀璨的历史与文明;经史子集流传了千秋万代,造就了炎黄子孙光辉灿烂的古典国学。从先秦诸子百家,到当今的国学著作,无一不将“孝”视为一种美德。

  孔子曾说;“父母唯其疾之忧。”还记得XX年感动中国人物田世国吗?田世国只是一名普通的工人,但他把自己生命的一部分回馈给病危的母亲。母亲的生命也许依然脆弱,但是孝子的爱已经坚如磐石。

  古语道:百善孝为先。孝是人们与生俱来的品质。只不过,有些人的孝心被生活的飞尘掩盖了。在我们同学中,不孝敬父母之事时常发生,有些同学厌烦父母的唠叨,殊不知,那一声声语重心长满载着父母的爱;有些同学视父母的爱为理所当然,殊不知,甘于奉献的父母也需要爱…...乌鸦能反哺,羔羊会跪乳,而我们,新时代的高中生,难道真的不如乌鸦,不如羔羊吗?

  答案当然是否定的,孝心,并非是长大后才有的责任,也并非是用金钱就能替代。孔子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”所以,孝心的终极奥义是爱。孝心其实很简单,比如,为家里清扫一次房间;为母亲倒一杯水;为父亲捶一次背……这是多么平凡。但是这些小事,却能让父母感动很久很久。孝不需要山珍海味,同样也不需要千万豪宅,也许你的孝心不豪华,只是一次满分的作业,一张百分的试卷。但是,我相信,父母一定会欣然接受它,因为,这里满载着真诚的爱!这才是给予父母最好的礼物!

  也许,每一位赤诚忠厚的孩子,都曾在心底许下“孝”的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就,衣锦还乡的一天,可以从容尽孝。

  可惜你们忘了,忘了人生的短暂,忘了生命本身不堪一击的脆弱,忘了树欲静时而风不止,子欲养时而亲不待的痛苦。

  有一些事情,当我们年轻的时候,无法懂得;当我们懂得的时候,已不再年轻;世上有些东西可以弥补,有些东西永无弥补。“孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是岁月间隙的承接,“孝”是一失足成千古恨的追悔,“孝”是生命与生命交接处的链条。

  同学们,让我们从今天做起吧!让我们一起努力,共同建筑心中永恒的爱的神殿,共同在繁忙的学习中,抽出一点时间,把孝心带回家,让父母沐浴在温暖的爱的阳光下,把孝的种子撒遍世界的每一个角落!

百善孝为先的演讲稿篇三

  孝,是中华民族的传统美德。百善孝为先,这是民族历史上的佳话。要做一个好人,一个善良的人,一个成功的人,首先就要做到孝。失去了孝,就好比人已失去了心脏,只有一具躯壳立于世上,已失去了生命的价值,更何谈顶天立地、闯出一番天地,在历史上,有许多关于孝的感人事迹,其中在24孝中,有一则是“闵子骞劝父感后母”。感人至深。

  闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母,父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝,对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生了两个儿子,于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话,挑拔子骞与父亲的关系。

  冬天到了,天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣,内面铺的是十分暖和的棉花;而给子骞做的棉衣,内面铺的是一点也不暖和的芦花。芦花是水中生长的芦草,到处飞扬的那个轻飘飘的花,哪里能御寒呢?所以,子骞穿着觉得冷得很,好像没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说:“子骞不是冷,他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养了,故意称冷。”

  一天,父亲要外出,子骞为父亲驾驶车马,一阵阵凛冽的寒风吹来,子骞冷得得战票不已,手冻得拿不稳马的缰绳,将缰绳掉到了地上,马将车子差点儿拉下了悬崖。父亲大怒,气得扬起马鞭,将子骞猛打。子骞的棉衣被打破了,内面的芦花飞了出来。父亲这才明白了一切。立即回家责骂后妻,要将狠毒的女人赶出家门,将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样,呆呆地立着,羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前,哭着劝父亲说:“母在一子寒,母去三子单,请不要赶走母亲。”

  好一句“母在一子寒,母去三子单”。这句话不知让多少人所为之动容,就是闵子骞的继母也被感动后悔不已,从此待闵子骞如亲子,这就是孝行的感化和伟大所在。

  正所谓“长江后浪推前浪,一代更比一代强”。现在的我们应该更要孝敬父母,更何况孝道是我们的悠久文化和传统美德,但事实好象有点相反,历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同,甚至有的人还要父母来“孝敬”他们,在他们心中只有父母是天经地义要养他们,要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥快活就够了,把他人的苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的痛苦和把一个小婴儿拉扯大的艰辛,难道这也能让人所忘却吗?如果这些都不能感化他们的铁石心肠,那他们只能得到社会的唾骂和抛弃。

  孝心无价,作为炎黄子孙的我们要时刻谨记,做人要先做到孝,要把我们的传统美德发扬光大。

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