三折梦

流光溢彩的舞台，灯火通明的背景，那一张张平凡的面孔在油彩的粉饰下，闪耀出一种绮艳的媚来。台上演绎着才子佳人、王侯将相的传奇人生，旖旎婉转的唱腔，弱柳拂风般的身段。在刹那间，将我们推进了时空漩涡中，梦回千秋史传，咏叹那万古风流……

           第一折  可叹咏絮才

“两句三年得，一吟双泪流”。贾岛的词句极尽精巧之能事，他在词句斟酌上的“吝啬”为他博得了“苦吟僧人”的名号。你斜倚在门边，手指抚胸，褶皱密布的皮肤下，几根青灰色的血管突兀地昭示这自己的存在。

   这一地碎裂的是月光吗？还是心？你不住的反问自己，仿佛入了怔，你要给自己一个答案。

   今天发生的，这些年发生的事，你迫切地需要寻求一个答案。那只同样爬满了岁月刻纹的手紧紧地攥住你的衣袂，那样盛大而又令人窒息的绝望塞住了你的喉口。目光在游离间瞥见了他的同伴，面孔早已模糊不清，即使是这样冰入肌骨的寒冬，还是有一种令人反胃的腥气摄入心脾。

怕是冻死在这儿好几天了吧。

无语哽噎间，你从钱袋中摸出几枚铜钱，金属在碰撞间更显出了钱袋的羞涩难堪。你当然清楚这几枚铜板的意义：这是全家人几天的口粮，可你更懂得这些钱对这个乞丐的意义：这是生的火炬，是延续生命的甘霖，是将他从死亡线上拉回来的救命稻草。你无法直视一个生命因为贫困而被扼杀在这个冰冷的季节，而更令你无法容忍的是这锦绣盛唐的表象下所日益浮现的衰颓之征。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，先人总是为我们预见了未来。“成由勤俭败由奢”，你径自离去，将身后刺目庸俗的朱门远远抛在脑后，努力不去看那乞丐感激涕零的眼神。

“同时天涯沦落人，相逢何必曾相识”。都是可怜人罢了，只不过，他的可怜是物质的匮乏，是基本生存能力的缺失，而你的悲哀是无法成真的报国梦。“叹息肠内热”，可叹你目睹了盛世毁于一旦的无奈，见证了贫富差距拉大带给这个时代的伤痕。湘江一夜，终究还是冷了你一生的愁肠。末了你还是只能在混沌的梦境中实现了自己对这个社会的美好构想。

可叹乎？可悲乎？不过是个梦罢了。

          第二折  去留肝胆两昆仑

“王濬楼船下益州，金陵王气黯然收”。自古石头城便得了地势之利，虎踞龙盘，尽享王者之气，千年紫气之积累，终于造就了这石破天惊的一声长啸。19XX年孙中山先生在南京创建中华民国，标志着封建帝制时代的结束。这场跨越了30多年的搏斗终以革命党人的胜利而告终。而这得来不易的胜利背后，却是无数仁人志士的鲜血所铺就的康庄大道。

“自古革命哪有不流血的道理，现在，就让我做第一个吧！”你凛然毅立于断头台之上，至死也不下跪受刑。“天阴雨湿声啾啾”，连老天都在帮你们申诉喊冤，你知道自己死的有价值，有意义，时代变革的号角必须要有你们吹响，流血怕什么，死亡怕什么，司马迁可以呐喊出“人或有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”句子来，后人又为什么不能以死成就一个民族的明天！“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”光明就在眼前，希望就在眼前，美好的新社会就在眼前！当三色旗第一次升起时，你们的灵魂已被深深锢于其中，难舍难分。那是用生命用血肉用呐喊换来的自由。

昆仑孤峰难登，却并非无法触及，它的存在，于怯懦者是无法逾越的高度，于开拓者却是战胜自我的绝佳契机。梦，并非不可达成。

     第三折   织梦绣华夏

我们到底缺什么？金钱、地位、名誉？或许这些我们都不缺，我们真正失去的是千百年来的国人梦。一日难再晨，可这一梦更难求。我们需要杜甫忧国忧民的梦，因为我们并非远离贫穷与饥饿；我们需要谭嗣同大刀阔斧革命的梦，因为我们还存在许多体制弊端。千万个梦，才是国人梦，国人梦才是中国梦。

梦是现实的一种映射。杜甫终未美梦成真，源于他生活的时代所带来的政治枷锁。谭嗣同并未看见民国之成立，源于旧时代的阶级统治者残酷地打压革新者的涌现。而今，我们所能做的，就是为梦的实现提供前人所没有的基础。物质，精神，他们都将成为中国梦成长的关键养料。

中国梦，梦中国，愿我千载中华乘梦远航。。。。。。

        江苏省六合高级中学

    高二（3）班  叶扬