英雄悲悯，自谦，智慧，无畏。因为他们在高处，俯瞰天下。

　　——题记

　　有这样一种地方，寒风瑟瑟，冷气阵阵；有这样一片土地，与天地汇合，伟岸崇高。高处——人类前进道路上的路桩！

　　高处·悲处

　　高处，是大声疾呼振臂一喝的有力支撑，是解决民族危亡的唯一航向。真正站在高处的人，看得见民生疾苦，听得见饥饿哀号，感得到社会动荡。袁世凯在高处吗？在。手握兵权，企图复辟，他的势力不容小觑。但，他不在真正的高处。而孙中山呵，你是多么崇高，你面对哀号的婴儿无声泪流，面对破败的现状发奋立志殚精竭虑，面对混乱的政府毅然反封建反专制——你才是真正的高处的英雄！因为真正身在高处，你的所闻所见让你发自内心地悲伤痛苦；因为真正身在高处，你的痛苦又让你化悲愤为力量，为民族的未来愤然前行。鲁迅的弃医从文，又何不如此呢？高者，必心悯天下，心济苍生；高处，实为悲处——崇高的悲，正义的悲，英雄的悲。

　　高处·微处

　　高处，是体会无穷无尽世界的和看到自身渺小的源头。苏格拉底曾对他的学生说：“我的知识就好比一个圆，圆越大，接触到的空白就越多，越能感到内心的无知和渺小。”当艰难地游历到山之巅峰的时候，抬头，是无边无际的苍穹；平视，是众多群峦起伏的山峰；俯瞰，是浩如烟波的云海。而置身于天地之间的自己，是那样的微不足道。真正的高者看到的更多，触摸的更深更广，因而不会在内心的高处自我膨胀自我填埋，而是在仰望与希望之中永葆战斗的热情，慨然前进。

　　高处·慧处

　　高处，是看清自我看清世界的航标，是心灵的归宿。真正站在高处的英雄，他的心一定清如止水，静若方潭，双眸中闪烁智慧的清辉，佛曰：静能生慧，而佛在何处？众所周知，佛在高处。那如涓似流的汩汩禅意，一点一滴地从高处的静谧沉思中飘然而出，滋润着虔诚者的心灵深处。庄子的《逍遥游》，实为站在高处的大智大慧，纵使不富不贵，无人理解，也依然用一双清炯的眼神看世界，用智慧的心灵逍遥游。苏格拉底无边的智慧和伟岸的道德，何尝不是高者的风范与追求呢？

　　我们攀登，我们不懈，我们心怀天下。高处，是民族前进永远的方向和动力，是人类发展的引航。而那些站在高处的英雄们，永远值得我们恭敬地仰望。我们亦坚信，总有一天我们会站在高处，笑揽风云动，睥睨大国轻。