庄子在《齐物论》中提到过“齐彭殇”，而东晋的大书法家，王羲之则以为“齐彭殇为妄作”，两位在文学上都深有造诣的人，却为了自然规律“生”与“死”而产生了分歧。

　　王羲之以为，生死乃是一件大事。“死生亦大矣”“岂不痛哉”充分说明了他十分看重生命。可这是否也就意味着，无论怎样，能活得长久就是第一位的？

　　答案是否定的。寿命的长与短，在更多的时候是我们脆弱的人类所无法控制的，我们存在的时间和空间是一定的。但我们可以丰富生命的内涵，拓展生命的宽度呢？

　　在生命与道义面前，孟子选择了道义。因为他认为，舍弃了道义，生命便没有了意义。在现实生活中，虽不至于舍弃性命，但自己的底线，自己的原则，必须要用心坚守。

　　就小的方面而言，积极投身于自己所热爱的事业中去，为他人与社会带去光明与美好——哪怕只是渺小的一点也好，总之用我们的努力，让世界多了温暖和美丽。

　　观古代，王羲之寿数为58岁，在他的时代中，实属长寿之人。他的闻名，得益于他的书法，而他的书法成就，在晚年才尤为突出，成为传世佳作，被世人仰慕，被无数名家临摹。甚至唐太宗李世民，不惜花费心思，一步一步巧心布局，只为得到王羲之的真迹——千古名篇《兰亭集序》，而字的文学价值，略胜于文。他用他的文学艺术上的成就，拓宽了生命。千载之后，美名流传。看当代，各行各业中的领军人物层出不穷，各自独霸着行业中的一席领地。而我所熟知的，是音乐界的一位佼佼者，准确的说是一个组合，再准确点说是主唱。，曾震惊香港乐坛的乐队——beyond乐队，主唱是黄家驹。他对音符的铭感促使他创作了许多知名乐曲《海阔天空》《光辉岁月》《喜欢你》等耳熟能详的粤语歌曲，在香港乐坛独据一地，而在其光芒大绽的时候，却因演出事故，成为永久的经典。而他的歌曲，被无数人致敬翻唱。

　　他们的寿命有长有短，却在不同的时间玻璃中，都折射出了七彩的光环。上帝与他们签订了时间的契约，规定了他们留下的长度，他们却给世人重新定义了“生命”二字——价值与深度，追求与梦想。在契约中用彩色蜡笔，涂上几抹璀璨与致炫。

　　何为宽度？——利有限之长，延无限之宽，在属于我们的时间段里，留下一道很厉害的痕迹。